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時隔數月,終於再度動筆試寫新的藝術作品介紹

這次要介紹的是醞釀已久的一個主題: 來自義大利古城之一席耶納Siena的市政廳Palazzo Pubblico壁畫 <好政府與壞政府 Good and Bad Government>,這是個相當有趣的畫題,可以討論的主題與範圍之廣,與席耶納的繪畫風格、天文與占卜學、社會史、經濟史與政治史等等皆息息相關。

那麼就先從席耶納這個城市開始討論吧!

有別於義大利中我們耳熟能詳的羅馬、威尼斯、佛羅倫斯,席耶納在藝術史上是個相較之下風格獨特的城市畫派,當地藝術家獨樹一格,自成一派,藝術史上也會稱他們為Sienese School。席耶納從12世紀開始便是共和體制,市民會選出五百人會議的代表以及行政長官,行政長官辦公的地方就是市政廳Palazzo Pubblico。

01. Palazzo Pubblico, Siena.jpg

市政廳中的其中一間房間Sala dei Nove (如下圖),便是本文要介紹的重點了,該房間其中三面牆壁上所繪製的,就是Ambrogio Lorenzetti受委託所繪製的<好政府與壞政府 Good and Bad Government>。Ambrogio Lorenzetti是歷史上相當著名的席耶納畫派畫家,其作品幾乎坐落在席耶納城中,繪畫風格可看出受到來自拜占庭風格的影響,描繪之人物與構圖與拜占庭繪畫相似。

Ambrogio Lorenzetti, Interior of the Sala dei Nove, fresco, Palazzo Pubblico, Siena.jpg

簡單來說,這件系列壁畫對比地呈現了好政府與壞政府之下的社會樣貌,那麼就先來看看壞政府的部分吧。

12.2 Sala dei Nove, west wall. The Coty-State under Tyranny, fresco, Palazzo Pubblico, 1337-40, Siena.jpg

12.1 Sala dei Nove, west wall. The Coty-State under Tyranny, fresco, Palazzo Pubblico, 1337-40, Siena.jpg

因為這面牆實在太大,只好分成兩張圖片來呈現 (上圖示牆面右側,下圖是左側)。上圖可以看到暴政的統治者與他的左右兩側的六位惡德象徵,暴政 Tyrant是一位長著山羊角、拿著象徵惡的法器的惡魔;他的左側三位分別是: 狂妄 Frenzy、分歧 Divisiveness、戰爭 War;他的右側三位分別是: 貪婪 Avarice、傲慢 Pride、虛榮 Vainglory。而在暴政的法庭之下,一位被綑綁的人似乎遭受暴政的審判。接著看到下圖,暴政之下的情景延續著,可以看到城裡的人們打打殺殺,有人還倒在地上,看似相當混亂,出了城門之後,因為這部分的壁畫損壞嚴重,所以叫看不清楚,不過這部分仍健存的細節中有描繪鄉間農村遭到士兵掠奪殘殺的情形。

接著就來看到相對應的另外一面牆所描繪的好政府之下的社會情形。

15.1 Sala dei Nove, east wall, The Good City-Republic, fresco, Palazzo Pubblico, 1337-40, Siena.jpg

 

15.2 Sala dei Nove, east wall, The Good City-Republic, fresco, Palazzo Pubblico, 1337-40, Siena.jpg

這面保存相當完整的壁畫,呈現的便是好政府底下市民安居樂業、經濟繁榮的樣貌。上圖的城中商店林立、商業活動頻繁,市民甚至街道上跳舞;下圖出城門之後,可看到趕驢進城的商人與豐收的稻田與忙碌的農人,以及綠油油的遠山與河流等等,該世界一片安詳平和。帶來這片和平與繁榮的政府,便是中間那面壁畫所描繪的好政府的法庭。

13.1 Sala dei Nove, north wall, The Virtues of Good Government, fresco, Palazzo Pibblico, 1337-40, Siena.jpg

這面壁畫可分成兩個部份來分析: 左半邊拿著天平的審判者,與右半邊莊嚴肅穆的法庭。左半邊描繪的是戴著巨大天平進行審判的正義女神 Justicey 在對市民進行公正的審判,天平正上方一位拿著舉軸的女神是真理 Truth的象徵圖像,意味著正義女神是遵照世界不變的真理進行最公正的判決。右半邊的巨大法庭可看到類似於暴政法庭的構圖形式: 中間那位莊嚴的男子可推測為仁政的最高統治者 (他身穿黑白相間的長袍,便是黑白相間圖像呈現的席耶納城徽),他的左手邊三位象徵美德女神分別為: 和平 Peace、堅毅 Fortitude、謹慎 Prudence;右手邊三位女神分別為: 氣度 Magnanimity、節制 Temperance、正義 Justice。在統治者的上方有三位戴有翅膀的女性圖像,便是基督教三美德: 信 Faith、望 Hope、愛 Charity

以上這些美德與正義的圖像描繪,不難了解當時對於一個施仁政的好政府所應該具備的德性描繪是多麼的寫實與直接。不僅是當時的共和政府與行政長官對於自己身為施政者所應具備之條件的期許,也是對政府的要求與勤勉;此作品不僅結合了當時的世俗美德與宗教美德,甚至在壁畫的上下方皆有使用天文與占卜學所出現的星象圖像,用以傳達仁政與暴政所對應的各種象徵意義,傳達意義範圍相當廣大深遠,可以感受到當時的政府強烈的施政企圖心。

希望我以上簡短的介紹,可以讓讀者更加了解平常我們不常接觸到的藝術作品的故事背景,也可以透過這麼實際世俗的壁畫,反思一下台灣現在有點混沌的社會局勢,其實這也不乏是個思考方向。

 

2017.06 in Taipei

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